GUNDAM的发展与日本社会的变迁

        先来个自编的笑话
  骡子问垃圾:“你为什么开GUNDAM?”
  垃圾回答:“我是来嘲笑你的。”
  相信这样的笑话可以反应出一些问题。
  闲话少说,言归正传。


  新世代的开端
  1979年4月7日,日本动画片历史上最伟大机器人的作品《机动战士GUNDAM》(《0079》)播放,这部全43话的TV动画片尽管在刚开始并不吸引人,但是逐渐的人们认识到了它的价值,并且由此开创了一个时代。
  1981年3月14日,《机动战士GUNDAM》被电影化,改掉了BUG,我本人并没有看TV版的《0079》,但是在看电影版的时候,我深深地感受到了这个作品的魅力,即使在2006年看来,它的某些东西依然值得回味,不愧是一个时代的开端。
  从这个方面讲,当时日本人的心态是比现在要开朗的,正义的就是正义的,但是是真实的正义,那种正义是有争议的,即使是反派的ZION也是有值得赞扬的东西。
  而由此,我们跳出动画片的范畴,或者跳出日本的范畴,来看现实世界是什么样子的呢?日本社会所面临的是什么样的世界呢?这样的世界给它造成了什么样的影响,这就是这篇拙文所要分析的。
  1979年到1982年,这个年代的世界是对立的,也许就是这样的对立使得光头富野有了灵感。当时的日本面临着窒息的北方威胁,这种威胁直接导致了日本社会与其繁荣经济极其不协调的不安全感,面对这样暗流涌动的现实,日本这个时期产生了许多优秀的文学艺术作品,日本整个社会在文化界的客观诚恳的带领下冷静地看待周围的一切。
  这一时期大量优秀的作品折射出那个时代日本人的真实情感:不安与自信共存,骄傲和诚恳共有。
  日本人将眼光投向西边的大陆,它发现还有一个国家和它一起在抵抗来自北方的威胁,那就是它的文化母国??中国。然后它再次环顾地球,发现很多国家都在这么做,日本人这个时候并没有孤独感,反抗苏联的沙文主义,在当时的世界上是相当有市场的。在日本也是这样,最突出的例子就是军事架空小说《第3次世界大战》的热卖,这部可以称为日本的《追杀红色十月》的小说在我国也出版过。
  得道多助,失道寡助。日本人也是这样想的,在这样的国际环境下、在这样的国民心态下,《机动战士GUNDAM》迎合了时代的胃口,成为“时世造英雄”的经典。

时代的眼泪与空虚的内心
  1985.3.2~1986.2.22、1986.3.1~1987.1.31,《机动战士Z GUNDAM 》与《机动战士GUNDAM ZZ 》相继播出。
  很难想象,两部风格迥异的动画片之间有承接性,尽管冠以GUNDAM之名,尽管出于同一个光头之手。
  造成这样的差异的原因,也许并不仅仅是光头的个人问题,这也说明了时代的变化,而这种变化来自日本社会的内部。
  威胁依然存在,国际环境没有多大的改观,唯一值得日本人额手称庆的是东亚国家对它的接受,可是即使这种恐怖下欢乐的也将崩溃掉。
  由于急功近利,不合理的开发和政策失控,日本社会的轻松愉快的气氛因为渐渐逼近的泡沫经济失败而消失。
  这样日本社会因为物质上的失去而开始了精神上的失落。时代的眼泪,看着别人的痛苦,看着虚构的悲剧,这其实也是种减缓压力的行为,Z刚好满足了这样的需要。
  而ZZ同样也是这种需要的产物,而它的失败也标志着日本社会寻求精神解脱的失败。
  自此以下,《逆袭的夏亚》、《0080》、《F91》,它们或成功、或失败都是服务于日本社会的精神解脱的需要。


  变动的时代需要新血
  1990年代,苏联解体,世界形势开始发生极其巨大变化,这种变化使得饱受压抑的日本社会感觉到自己的时代即将到来。
  平成年,新的天皇、新的时代、新的希望,人们仿佛忘记了过去的一切的不幸来迎接它。日本社会从这时候开始正式寻求自己的心灵归宿。
  因为众所周知的原因,日本一直对它历史黑暗的一面缄口不言,但是现在不同了它开始要主张自己的思想了。
  在GUNDAM作品中的反应就是为ZION翻案!这就是波澜壮阔的《机动战士GUNDAM 0083:STARDUSTMEMORY》。
  右翼分子今西隆志为ZION的翻案显得极其小心,主角依然是联邦的菜鸟,最后的胜利者也是联邦,但是作为反派的迪拉斯集团的魅力却深入人心,尤其是卡多!
  卡多这个形象的塑造相当成功,内心坚定而能征善战,实在是个悲情英雄。但是这样的一个人假如放在现实中来看又是什么样的呢?
  任何文艺作品都来源于现实,GUNDAM也是不例外的,因为作者本身就是现实的一部分,自然带着现实的影子。那么光头看到的现实是什么、或者进一步说他因为看见的而所期望的现实是什么呢?
  昭和时代结束了,这个时代对于日本人又意味着什么呢?我引用《联合舰队的覆灭》的作者的话来说:“那是个青春火热的年代,是一个充满希望的年代,也是一个郁郁不得志的年代。”
  包括富野由悠季在内的早期GUNDAM的作者都是那个时代的人,而且都经历了1945年这样特殊的年份,对于昭和时代,他们是怀有特殊的情感的,而塑造卡多这样的人物,正是因为他们对那个时代的缅怀,卡多不仅经历了他们的时代,而且积极的参与了历史的进程,最后失败了还不愉的高尚实际上就是那个时代日本人所向往的人格。
  在日本人看来卡多是无处不在的,那些在靖国神社里老兵不就是活下来的卡多么?诸如石原之流不就是还在奋斗的卡多么?至少在日本人看来是这样的。
  精神不是万能的,但是没有精神也是万万不能的。日本社会开始在昔日的辉煌中寻找自信的影子。
  而此后的秘史系列就完全将ZION塑造成光辉的典范。